習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，扎根中國(guó)大地、賡續(xù)中華文脈、厚植學(xué)術(shù)根基，深入研究以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)實(shí)踐中的重大問(wèn)題，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，培養(yǎng)高素質(zhì)理論人才，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出更大貢獻(xiàn)。這就明確了堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)要求，為新時(shí)代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程提供了重要遵循。
始終堅(jiān)守理論創(chuàng)新的魂和根
我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑就是始終堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，即堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這是我們黨在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是理論創(chuàng)新的“魂”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是理論創(chuàng)新的“根”。守正創(chuàng)新推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，堅(jiān)守好這個(gè)“魂”和“根”，既不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，也不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。一是要始終堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，確保理論創(chuàng)新不偏離馬克思主義的基本原則和科學(xué)精神，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐特色。二是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和道德精髓，進(jìn)一步以黨的創(chuàng)新理論為引領(lǐng)，立足于中國(guó)的國(guó)情，深入研究中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)，提煉概括具有中國(guó)特色、世界影響的標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念、學(xué)術(shù)范疇，進(jìn)而形成具有中國(guó)特色、時(shí)代特征的理論體系。
深化黨的創(chuàng)新理論的體系化學(xué)理化研究闡釋
習(xí)近平總書(shū)記明確指出，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程。這一重要論斷體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的地位和作用的認(rèn)識(shí)持續(xù)深化。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。在新時(shí)代，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，就要聚焦學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持續(xù)深化體系化學(xué)理化研究闡釋?zhuān)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)宣傳的針對(duì)性、實(shí)效性，不斷推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。深化黨的創(chuàng)新理論的體系化學(xué)理化研究闡釋?zhuān)鸵攸c(diǎn)研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中的原理性理論成果，把握其內(nèi)在聯(lián)系。深化黨的創(chuàng)新理論的體系化學(xué)理化研究闡釋?zhuān)鸵浞盅芯亢完U釋黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代背景、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求及原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，充分闡明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行，有力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心。
堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”
馬克思主義的科學(xué)理論是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，它一經(jīng)誕生就成為“批判的武器”，極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們要準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢(shì)，勇于站在人類(lèi)發(fā)展前沿，聆聽(tīng)人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’”。
在新時(shí)代，我們面臨著許多新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，這需要我們充分運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析研判并精準(zhǔn)把握我國(guó)實(shí)際情況和具體實(shí)踐，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的方向、路徑和方法，做到有的放矢、精準(zhǔn)施策。同時(shí)，馬克思主義又是隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論，我們要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，揭示政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民生、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全等多領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展趨勢(shì)，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系。這是在新時(shí)代背景下，我們黨為推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界而提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
當(dāng)前，傳統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科知識(shí)體系還存在一些亟待解決的問(wèn)題。比如，在一定程度上還存在脫離中國(guó)發(fā)展實(shí)際的現(xiàn)象，有的學(xué)科知識(shí)體系的核心概念、理論范式與研究方法因受到“西方中心論”影響而存在簡(jiǎn)單化、片面化等問(wèn)題。正因如此，加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系尤為必要。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。一要自覺(jué)以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事，取得好成果。二要不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，充分展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。三要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在融通中外文化、增進(jìn)文明交流中的獨(dú)特作用，傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想，讓世界更好讀懂中國(guó)，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。
著力培養(yǎng)高素質(zhì)理論人才隊(duì)伍
人才是第一資源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要從人抓起，久久為功”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域是知識(shí)分子密集的地方，要把這支隊(duì)伍關(guān)心好、培養(yǎng)好、使用好，讓廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開(kāi)拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”。
高素質(zhì)理論人才隊(duì)伍是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的關(guān)鍵力量，也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的關(guān)鍵力量。一要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建種類(lèi)齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才體系。
二要認(rèn)真貫徹黨的知識(shí)分子政策，做到政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)同專(zhuān)家學(xué)者打交道、交朋友，多聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。
三要加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀人才使用，讓德才兼?zhèn)涞娜瞬旁谥匾獚徫簧习l(fā)揮作用，造就一批具有堅(jiān)定理想信念、扎實(shí)理論功底、開(kāi)拓創(chuàng)新精神和高度社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)強(qiáng)理論人才隊(duì)伍，為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出更多更大貢獻(xiàn)。
